外国人推崇备至的《孙子兵法》中国人竟然搞混了？千万别让老外看笑话！

《孙子兵法》在中国家喻户晓，大家都知道《孙子兵法》很了不起，是著名的兵家经典。自公元600多年开始，《孙子兵法》被翻译成不同语言，流传到各国。最初主要是一些政治家、军事家在学习，到了20世纪50年代，日本出现了一个〝兵法经营管理学派〞，研究用兵法来经商，并且取得了成功，于是经济领域也掀起了研究《孙子兵法》的热潮。到了今天《孙子兵法》已经被运用到军事、政治、商业、人际交往等各个领域，影响力越来越大。


《笑谈风云》—兵家孙武（视频截图）

看到这种现象，中国人都很自豪，但不是每个人都会去读《孙子兵法》，因此出现了一个很大的误会，把不相干的两本书——《孙子兵法》和《36计》误当成了同一本。

2012年，当时的中共国防部长梁光烈访问了美国西点军校，在向军校赠送《孙子兵法》时，他说了一句：〝《孙子兵法》最著名的一句话是‘三十六计走为上’…〞这句话让一些懂行的中国网友目瞪口呆。

有网友连忙找出史料纠错：《孙子兵法》是2500多年前，春秋时期的孙武写的。而《36计》，有一种说法是，1400多年前南北朝的南朝武将檀道济所写，也有学者认为这本书是明清时期的产物，总之和《孙子兵法》完全是两码事，不可同日而语。

有人评论道：〝梁光烈讲什么不好，讲败战计？再没文化，能出这么低级的笑话？〞；〝这不算丢人，这算暴露国家机密，让美军知道了我军指挥官是这样的，他指挥的军队的战力可想而知。我军的杀手鐧就是不透明，你这下倒好，直接把底儿亮给人家看了。〞

讽刺归讽刺，如果真的问一下，分不清《36计》和《孙子兵法》的中国人肯定不止这位梁部长一个。现在到网上搜一下，还能看到不少把2本书混为一谈的文章。

《孙子兵法》到底讲了什么呢？

《孙子兵法》共分十三篇：始计篇、作战篇、谋攻篇、军行篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

章天亮教授在新唐人大型讲史系列节目《笑谈风云》东周列国篇中介绍了这本书的精华。其中说到：

〝前一段时间中国大陆有一本书，叫做《超限战》，就是讲打仗可以没有任何底线。但是如果你要看孙子兵法，至少我读了几遍孙子兵法，我觉得孙子作为一个职业的军事家，他是要尽量避免战争的；而且在战争中，也是要尽量避免杀戮的......孙子兵法第一篇叫做《始计篇》，也就是说孙子是在讲如何用计，通过用计的方式尽快结束战争、减少杀戮......〞

看到这，没接触过《孙子兵法》的人可能会很吃惊，《孙子兵法》不是教人打仗的书吗？怎么说的是要避免战争呢？


《笑谈风云》—兵家孙武（视频截图）

章教授说：〝在《始计篇》中，孙子一开篇就提到，‘兵者,国之大事，死生之道，不可不察也’，也就是说对外的战争是涉及到一个国家最大的事情，也涉及到很多人的生死，是一定要非常的谨慎的......孙子反对战争中不必要的杀戮，叫做‘不战而屈人之兵’。当然孙子兵法是关于战争的，在书中他也不得不提到很多关于战争的规律。可是如果我们仔细考察一下这些规律，就有一个问题......如果你严格的按照孙子兵法中所讲的规律去做，不一定会得到你想要的结果，这就是为什么有的人读了很多的兵书，却不会用兵，也就是纸上谈兵。有的人可能没有读那么多兵书，但是他有很多灵感的启迪，或者有很多直觉，也能把战争指挥得非常好。岳飞在领兵打仗的时候，有一个名将宗泽就劝岳飞多读一些兵书，岳飞就讲了一句话，他说‘阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心’。在战争中有很多时候，确实是有很多存乎一心的地方。如果这些地方运用得好，才能够真正做一个非常好的将军......在战场上，根据战争当时的情况，来决定如何用兵，才叫做用兵如神，就是‘能因敌变化而取胜者，谓之神’......〞

有人说，〝看过《孙子兵法》的人何止千万，能成大将者寥寥无几〞。要想参透这部奇书，只看表面文字是不够的，章教授的讲解也许会让你对《孙子兵法》有一个更深入的认识。

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